首先演员演得真的好,然后你说伪纪录片什么的吧,人写意能表达得这么自然;电影里单出字儿是大忌吧,人家让字这么有冲击力,敲字的频率甚至是模仿人说话的语调. 太自由了,羡慕这个团队能轻松愉快地合作,中途还能即兴补充增加细节,让点子又接地气,让人能快乐地看完,把他国的、过去的隐喻细节找到对位的当代符号. 然后,这个形式成功把人带到一个第一人称的小说里去,整个片子是文学的,从没想到能用这样的形式. 文本让我想起曾经超爱的布考斯基的《芸芸众生》,追踪的一切又像莫迪亚诺的小说,简单的小事,寄托了整个时代的忧伤. 像故事里说的,就这么几年的分割,活得好的人会去别的地方,活得不好的人也会去别的地方,只有我们,卑微的每一个人,看着眼前凄凉的带点儿小幽默的生活,不断寻找每一个丢失的曾深爱的东西:它藏在琐碎的记忆深处. 倘若讓人親眼目睹一切矛盾孤獨悲傷分別背叛等不幸因子的情愫在同一人物事件上集中爆發. 絕大部分人只會在短暫長吁短嘆之餘順帶著感慨生活還算美麗就完結了. 情感的共通或說共鳴很多時候是很困難的事情,這需要基於相似的經歷,就像被人說從小生活在蜜罐裡的孩子就一定會很幸福嗎?沒有經歷過餓肚子的痛苦的人理解不了能吃飽飯就可以獲得的快樂. 我沒有辦法體會美麗的每一聲嗚咽,但是這總讓我去聯繫自己的生活. 長春或上海,只是從一個牢籠逃到另一個更大的牢籠裡去,事情不會因為逃避變的更簡單,生活也同樣不會因為因為個體的痛苦嗚咽就片刻變得溫柔體諒. 以前以為成年人總是得體冷靜地處理好一切煩惱,後來發現只是學會了更擅長如何自我消化. 花時間尋覓或叨擾別人再變成談資怎麼看來都是價比極低的,倒是一切痛苦可以用飽食一餐來了结就真是好極了. 芸芸:形容众多;众生:原指一切生物,后指许多人. 原指世间的一切生灵. 后多指大群无知无识的人. 佛教指一切有生命的东西,也用来指众多的平常人. 《老子》第十六章:夫物芸芸,各复归其根. 《礼记·祭义》:众生必死,死必归土. 虽然我只是这芸芸众生中的一员,但我仍希望我的生命能开花结果. 我再也不能理解那些乘坐郊区火车的芸芸众生,他们自以为是人,然而他们却因承受着某种他们感觉不到的压力而沦为像蚂蚁一样的虫豸. ——(法)圣埃克絮佩里《在沙漠中心》(人教版七年级下册语文第22课).
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