老子说,只要你能遵循这个道理,就做到了他所谓的“无为而无不为”:感觉什么都没做,其实很自然地把一切都做了。
那么,用无为的手法创造了美好天地后,这片美好天地中的人有了欲望,该怎么办?老子的办法是用道的无为来镇压人的欲望。贡献这一方法的仍然是宓子贱。
某年秋,边防军得到可靠情报,敌人正向边境移动。宓子贱管理的地方恰好离边境不远,所以上级领导指示他,命令老百姓抢收麦子。由于时间紧急,因此只要是人都可以去抢割麦子。因为如果不收割,那就会被敌人收割了去。
宓子贱拒绝执行命令,他的上级怒不可遏,派人将其捉拿,亲自审讯他。宓子贱解释说:“麦子丢了,明年可以再种。可如果发布命令允许老百姓去抢割麦子,那些没有麦子的也会抢,强壮的人会抢得多,弱小的人就抢得少。如此一来,没有麦子的人甚至还希望敌人来,他才有好处捞。想想吧,因为要主动做一件看似挽回损失的事,反而破坏了民风,蛊惑了人心。这可是损失惨重啊!”
宓子贱的两个故事只说明了一点:道是无为而无不为的,只要在某些事情上不为,就等于为。在别人看来,你似乎什么都没做,其实你已经把一切都做了。