注释
①乖理：违背常理。乖，即不顺从的意思。②致意：使人变得明理通达。开譬：开导劝说。③隐几：伏在几案上。
译文
修道的人如果还没有达到超凡脱俗的境界，随其得道的深浅，各有不同的应验。尹洙（通称尹师鲁）从直龙图阁的官位上被贬谪，路过梁下，与一位僧人交谈。尹师鲁自称以退官清静为快乐。僧人说：“这还是心有所系，不如把进退都忘记。”尹师鲁顿时如有所得，自己写文章记录了他的话。后来到邓州做官，当时范仲淹（谥号文正）是南阳太守。不过几天，尹师鲁忽然手写书信与范仲淹诀别，并将后事嘱托给他，范仲淹极其惊讶。当时正设宴招待客人，掌书记朱炎在座席中，朱炎年老，爱好佛学，范仲淹将尹师鲁的书信给他看说：“尹师鲁被贬谪失意，才写这样违背常理的东西，非常奇怪。最好去看看他，以便劝导开解他，避免他失意成病。”朱炎便去见尹师鲁，而尹师鲁已经沐浴更衣坐好，见到朱炎来传达范仲淹的意思，便笑说：“怎么范仲淹（字希文）还以对待活人的方式待我？我已经死了。”与朱炎谈论了一会儿，便伏案而逝。朱炎急忙派人快马报告范仲淹，范仲淹来到，痛哭哀伤。尹师鲁忽然抬起头说：“早已与你诀别了，还用得着再来吗？”范仲淹惊奇地问他怎么回事，尹师鲁笑道：“死生是常理，你怎么不明白这个。”范仲淹又问他后事如何操办，尹师鲁说：“这在你了。”于是向范仲淹揖礼，又逝去了。不一会儿，又抬头看向范仲淹说：“既没有鬼神，也没有恐怖。”说完，就长逝了。尹师鲁的修道到这个程度，可以说是有功力了，尚不能超脱有无之见，这是为什么？难道不是还把进退两忘存于心中吗？