第二,曹雪芹祖上是汉人,但被满人俘虏得早,那时究竟满人能否得天下,还很难说,但曹雪芹祖上与满人共同作战,立下汗马功劳,后来竟一同入关,清王朝定都北京、统一全国,跟随满族主子夺得天下的如曹雪芹祖上的汉人纷纷分享到胜利果实,被委任为有权有势的官僚,曹雪芹家后来三代四人担任了江宁织造,在康熙一朝,无限风光。特别是曹雪芹祖父曹寅,他与康熙可谓“发小”,除了织造任内的事务,他还兼负盐政、制造铜筋、刻印典籍等重任,更担任着不为人知的单线与康熙联系的特务,其中一项特工任务就是与明朝遗老遗少套近乎,笼络时也就刺探到他们的内心想法与外在作为。
第三,虽然被编制到了满八旗中,但曹雪芹家族毕竟血管里流淌的是汉族的血液,而他家在正白旗里,地位又比满族成员低,属于“包衣”,就是奴隶,他们分配到的衙门,是内务府,也就是为皇家服务的一个专门机构。
从曹寅留下的诗文里,能找到不少在与明朝遗老遗少唱和中,自己也发哀明之幽思的蛛丝马迹,这一方面可能是为了“统战”,另一方面也不排除其内心确有那样的情愫涌动。但曹寅那样做,却又有所仗恃,康熙六次南巡四次住进曹寅接驾的江宁织造署,而且康熙为了强调满清政权在中国的合法性与连续性,专门去祭奠明太祖陵,书写了“治隆唐宋”的碑文,因此,适度地表达悼明情绪,对于曹寅那样的人来说,属于“打擦边球”,并不一定是悖逆,弄巧妙了倒是对满清“奉天承运”的一种肯定。