[4064] 马摩尔的《阿非利加的描述》第三卷最后那个部分，记载有关这个朝代非常奇特的历史，就经常提到这个行省，叙述当代英雄人物的功勋以及作战的地点，特别举例说明菲兹和摩洛哥的历史和地理。
[4065] 奥特对这段话加上宗教狂热的强烈语气，卡当纳用《古兰经》的训示很柔和地表达了虔诚的愿望，然而放在他们眼前的同样是诺瓦里的原文。
[4066] 两个名字相似之处不大，顶多会让人混淆不清，真要张冠李戴倒也是奇怪的事。希腊的塞林和阿拉伯的凯罗安虽然都在海岸地区，但是双方相隔1000英里。优秀的图阿努斯没躲过这种错误，但是这本书经过精心的编纂，非常正式地对阿非利加做了一番叙述，再有这种缺失发生好像很难令人谅解。
[4067] 除了阿布·尔菲达、伊玛辛和阿布·法拉吉乌斯的阿拉伯编年史以外，在伊斯兰教纪元73年，我们还可以参考德贝洛和奥克利的著作。奥克利写出阿卜杜勒和他母亲的对话录，这是他们两人之间最后的交谈，非常悲惨动人心弦。但是他忘记描述儿子的去世使母亲悲痛万分，以致于到了90岁的高龄又有了月经，那真会带来致命的后果。
