这一爻是说，相亲相辅应以诚信开始。
六二：比之自内，贞吉。
象曰：比之自内，不自失也。
居内卦正中的六二与居外卦正中的九五亲比，叫做“比之自内”。“贞吉”，意味着贞则吉，不贞则不吉。吉与不吉，要看能不能坚持正道。坚持正道，才能“不自失”，不失去六二与九五之间自有的正应关系。
在亲比问题上，什么是正道呢？古人认为，应该修身正己，以待人君之求，而不要降志辱身，汲汲钻营。
这一爻是说，相亲相辅贵在守正。
六三：比之匪人。
象曰：比之匪人，不亦伤乎？
六三与九五无比应关系，因此想亲附而不得其人。
但这里并没有为六三的最终凶吉下断语，仅仅惋惜六三目前的无人亲比，仅仅感叹“不亦伤乎！”可见六三的处境虽然可伤，其凶吉仍然未定。所以在条件不成熟时，只有守正以待时变。
这一爻是说，想亲附而不得其人。
六四：外比之，贞吉。
象曰：外比于贤，以从上也。
六四以阴爻居阴位，柔顺得正，上承刚健中正的九五。凡是六四承九五者都是吉象，在象征亲附关系的比卦中当然更是如此。不过，这里的“吉”也是有条件的“贞吉”。
六四不和与它相对应的初六亲比，而向上比附处于君位的九五，所以爻辞特别提醒它要坚守正道（“贞”），否则恐怕有谄媚之嫌，尽管九五是刚明中正的大贤。
