这一爻是说,相亲相辅应以诚信开始。
六二:比之自内,贞吉。
象曰:比之自内,不自失也。
居内卦正中的六二与居外卦正中的九五亲比,叫做“比之自内”。“贞吉”,意味着贞则吉,不贞则不吉。吉与不吉,要看能不能坚持正道。坚持正道,才能“不自失”,不失去六二与九五之间自有的正应关系。
在亲比问题上,什么是正道呢?古人认为,应该修身正己,以待人君之求,而不要降志辱身,汲汲钻营。
这一爻是说,相亲相辅贵在守正。
六三:比之匪人。
象曰:比之匪人,不亦伤乎?
六三与九五无比应关系,因此想亲附而不得其人。
但这里并没有为六三的最终凶吉下断语,仅仅惋惜六三目前的无人亲比,仅仅感叹“不亦伤乎!”可见六三的处境虽然可伤,其凶吉仍然未定。所以在条件不成熟时,只有守正以待时变。
这一爻是说,想亲附而不得其人。
六四:外比之,贞吉。
象曰:外比于贤,以从上也。
六四以阴爻居阴位,柔顺得正,上承刚健中正的九五。凡是六四承九五者都是吉象,在象征亲附关系的比卦中当然更是如此。不过,这里的“吉”也是有条件的“贞吉”。
六四不和与它相对应的初六亲比,而向上比附处于君位的九五,所以爻辞特别提醒它要坚守正道(“贞”),否则恐怕有谄媚之嫌,尽管九五是刚明中正的大贤。