先作决定，然后再进行思考。
但是，关于这个观点，有两点需要说明。第一，在军队内部，道德的实际生成过程中包含了许多思想。只有当每一个人已经有了对这些思想的认同之后，才能成功地实现道德。如果人的头脑中什么都没有，那么创造道德就等于创造奇迹。第二，充分符合训练目的的道德并不一定适应于战场上的压力。
被心理学家称为“情感道德”的本质弱点是，它将智力和道德的根据放在了一起。它不仅证明了我们自己是正当的，而且也证明了我们的对手的正当性，使双方都变成了非理性的动物。
实际上，有一本战争心理学的书，其中记载的一些军队中流行的观点很好地证明了这一事实。由于该书中的观点很重要，所以我决定在适当的地方中断自己的行文，用较长的篇幅进行引用。少将艾尔汀治从群众心理学的角度来看待军队，他所持的观点是：“一支军队是一个经过统一训练的群体，因而比其他群体更容易进行统一行动。”他说：
如果打算向一个群体的大脑里灌输观念和信仰——比如说，现代社会理论，领导者必须掌握不同的策略。这些策略主要分为三个定义清晰的要点，即主张、重复和传播。也许这一方式见效慢，但是，一旦见效以后，就能持续很长时间。
