盖此心之畜，自浪子出时已勃勃欲试矣。凡于戚属中女郎，一一私加评量，均不适已意。正万难中，山木忽送其女学礼于己家，寡妇亦知山木之用意。然丰子虽未佳品，譬之溺水之人，虽遇纤草必攀。因亦姑许山木，意将小试，以卜其可否。此时田崎闻山木问女而笑，此即山木试验之收局也。盖寡妇、丰子二人，彼此各不相合，咸有后言。同伴之侍儿，咸用丰子为笑柄，谓来备员，而竟如此耶?寡妇之处置新人，终始但有一策，前数日必和平，伪为慈爱，已而用沙子为弹，小试令痛，更进则巨弹震天矣。浪子新来即受尔许磨折，今兹即以旧时伎俩，施之新来学礼之侍儿。唯丰子夙心，本愿为川岛家新妇，又益以名父庭训，沙弹之来，初亦甘受。寡妇见沙弹弗痛，则非巨炮轰击，无以见命妇之威棱。每日晨起，即以百事指挥，取至难极困责之，既成功而仍嗔责无艺。初来，丰子尚复容忍，至于再三，丰子亦不能忍，计非欲嫁武男者，则久已抽身而逝。唯情丝未断，尚极力包容。寡妇见此女木木，遂用以泄愤。侍儿则群聚而诮丰子，丰子计情人不必归来，而茹苦已不胜其苦，知情之为物，非佳品也。且丰子来时，寡妇忽挑动其故事，谚云：“常玉遗失，价忽连城；已死之妻，必且无过。”今见丰子行事去浪子远甚，以貌言之，以才论之，咸不如浪子之灵莹而映彻。因之颇悔出之已甚，又思唯其出浪子也，始招丰子入门。于是舍浪子不恨，而恨丰子。以上之事，田崎一一知之，故山木发问，田崎不能答，但有微哂。知丰子及夫人之交恶，甚于本国之与中国也。