佛教徒常给人洁身自好、消极避世的观感,这可能与时下佛教徒一心念佛,但求死后往生西方极乐世界的修行方式有关。近年来慈济功德会的社会救助,与佛光山的人间佛教才稍改人们对佛教的刻板印象,佛教徒已开始入世了。佛教本来就有大、小乘之分,往生净土只是小乘佛法;效法观世音菩萨的“寻声救苦、普度有情”及地藏菩萨的“我不入地狱,谁入地狱”、“地狱不空、誓不成佛”才是大乘佛法。陈履安先生在两岸关系紧绷、台湾内部政经动荡、社会不安的情况下毅然决然地投入选战,这在笔者看来,正是大乘佛法的显现,也符合禅宗“直下承担”的精神。将陈履安先生的参选视为“将自己包装成宗教家,遂行的却是政治图谋”,恐怕不是持平之论。永嘉玄觉禅师的《证道歌》里有一段“大象不游于兔径,大悟不拘于小节,莫将管见谤苍苍,未了吾今为君决”,或可提供给与履安先生有相同疑虑的人参考。
九月 二日 星期六
闻老报人陆大声先生因车祸在家疗养,特地打电话到三藩市去慰问。陆先生在电话中提到,此次车祸是发生在费城附近,住院期间顾毓琇先生前去探望他,并劝陆大声先生平时要多诵《金刚经》,还说未来的世界是禅的世界,禅的书籍不可不涉猎……