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[20] 汪榕培：《庄子》英译本，22—23页，长沙，湖南人民出版社，1997。
第三章 美学视角下的《庄子》“意象思维”及英译
第一节 “意象”源流考辨
一、“象”到“意象”
“象”最早见于《周易·系辞上》，有“在天成象，在地成形，变化见矣”[2]的说法。“象”指日、月、风、云、雷、电等各种物象。又云：“圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容，象其物宜，是故谓之象。”[3]这句话意思是万物纷繁复杂，圣人用《易》卦比拟各种物象之性。第一个“象”用作动词，指“象征”，第二个“象”是名词，指卦体。“卦体”取法于自然，是一种象征符号，已经为表“意”而存在了。由此可见，“象”的含义有两重：一是客观自然的物象，二是模拟自然物象的象征符号。“象”由形而下的客观的事象而上升到形而上的符号化的“象”。
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